對(duì)時(shí)代的關(guān)切與思考
作者:荊墨
2012年,因?yàn)?ldquo;將迷幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史以及當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)相融合”,莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),成為首位榮獲此獎(jiǎng)的中國(guó)作家。時(shí)隔8年后的盛夏,莫言帶來(lái)中短篇小說(shuō)集《晚熟的人》,12個(gè)故事,依然扎根于高密東北鄉(xiāng),講述故鄉(xiāng)的人與事,反映他對(duì)時(shí)代的關(guān)切與思考。
莫言沒(méi)有因?yàn)楂@獎(jiǎng)謹(jǐn)小慎微,無(wú)所適從。在這里,莫言有了一個(gè)新的身份——得獎(jiǎng)后的“我”。“我”回到故鄉(xiāng),用不同的方式,從不同的角度,講述面貌常新的故鄉(xiāng)人事。小說(shuō)延續(xù)了莫言講故事愛(ài)用第一人稱“我”這一習(xí)慣。不同的是,這12個(gè)故事中的“我”,大都借用了作家本人當(dāng)下的年齡和身份,莫言真正將自己寫(xiě)進(jìn)了故事里,毫不避諱地向讀者敞開(kāi)了獲得“諾獎(jiǎng)”后的生活。
小說(shuō)里的這位“莫言”,獲獎(jiǎng)后回到高密東北鄉(xiāng),發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)一夕之間成了旅游勝地,《紅高粱》影視城拔地而起,山寨版“土匪窩”和“縣衙門”突然涌現(xiàn),“還有我家那五間搖搖欲倒的破房子,竟然也堂而皇之地掛上了牌子,成為景點(diǎn)。”每天都有人前來(lái)參觀,甚至還有不遠(yuǎn)萬(wàn)里前來(lái)的外國(guó)人。莫言獲獎(jiǎng)后火了、忙了,不僅自己火、自己忙,還帶著老家高密東北鄉(xiāng)也跟著忙了起來(lái)。于是莫言講的故事中的人和事,看上去也有點(diǎn)像是真人真事。亦真亦假,打破現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)的邊界,這正是莫言想要表達(dá)的藝術(shù)效果。
童年記憶中,莫言實(shí)話實(shí)說(shuō)自己“天生不是個(gè)割草的料兒”。“當(dāng)我把那一斤草提到飼養(yǎng)棚時(shí),在場(chǎng)的人大樂(lè)。飼養(yǎng)員趙大叔用食指挑著我那一斤草,說(shuō):你真是個(gè)勞模兒!”從此“我”有一個(gè)外號(hào)“勞模兒”。連爺爺都說(shuō),想不到我們家還能出“勞模兒”,你割的是靈芝草吧?而關(guān)于少年時(shí)代的書(shū)寫(xiě),莫言寫(xiě)道:“許多年過(guò)去了,我還是經(jīng)常夢(mèng)到在村頭的大柳樹(shù)下看打鐵的情景。”少年就這樣成長(zhǎng),夢(mèng)就這樣成為現(xiàn)實(shí),愛(ài)恨情仇都在這樣一場(chǎng)轟轟烈烈地鍛打中得到了呈現(xiàn)與消解。
莫言的眼光不再聚焦于“英雄好漢”,而是轉(zhuǎn)向了那些最平凡、最不起眼的小人物。正是這樣一群人,組成了時(shí)代演進(jìn)中的“常”與“變”。莫言汪洋恣肆中多了冷靜直白,夢(mèng)幻傳奇里多了具象寫(xiě)實(shí)。他在《天下太平》中寫(xiě)到一個(gè)叫二昆的人,自稱“我們村子里的人,在我的培訓(xùn)下,都有強(qiáng)烈的新聞意識(shí),都能熟練地使用手機(jī)的錄像功能,上到百歲老人,下到五歲兒童。”依舊是以高密東北鄉(xiāng)為背景的故事,只是隨著時(shí)間的推移,那個(gè)用童年經(jīng)驗(yàn)和想象力織造的高密東北鄉(xiāng)早已一去不復(fù)返。對(duì)于故鄉(xiāng)的變化,莫言很坦然:“將逝去的留不住,要到來(lái)的也攔不住。”
莫言還延續(xù)了知識(shí)分子還鄉(xiāng)的題材?!兜却ξ鳌分校劾镟咧鴾I花的馬秀美問(wèn)莫言:“兄弟,你說(shuō),這個(gè)王八羔子怎么這么狠呢?難道就因?yàn)槲业诙ビ稚藗€(gè)女兒,他就撇下我們不管了嗎?”莫言做出了無(wú)力的安慰:“大嫂,衛(wèi)東不是那樣的人。也許,他在外邊做上了大買賣……也許,他很快就會(huì)回來(lái)……”很顯然,有一種力量,讓馬秀美在丈夫失蹤的30多年中,苦苦堅(jiān)守,獨(dú)自撫養(yǎng)兩個(gè)女兒成人;這力量,還使這個(gè)女人最終獲得了心靈的幸福和安慰。但是,馬秀美所信仰的,究竟是什么呢?小說(shuō)的題目《等待摩西》,這個(gè)“摩西”指的究竟是誰(shuí)呢?是馬秀美在等待他的柳衛(wèi)東——柳摩西嗎?
在《紅唇綠嘴》中,莫言塑造了一個(gè)在我們?nèi)粘I钪胁⒉荒吧娜宋?mdash;—網(wǎng)絡(luò)“大咖”高參。高參深諳互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)作規(guī)律,最擅長(zhǎng)胡編亂造、添油加醋,販賣謠言。她手下有上百個(gè)鐵桿水軍,讓咬誰(shuí)就咬誰(shuí),讓捧誰(shuí)就捧誰(shuí),將網(wǎng)絡(luò)玩弄于股掌之中。莫言借高參之口寫(xiě)下:“在這個(gè)時(shí)代里,必須利用網(wǎng)絡(luò)……得網(wǎng)絡(luò)者得天下。”“在生活中,一萬(wàn)個(gè)人也成不了大氣候,但網(wǎng)絡(luò)上,一百個(gè)人便可以掀起滔天巨浪。”這些都體現(xiàn)了莫言對(duì)當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的關(guān)注。
莫言時(shí)刻關(guān)注著家國(guó)的變遷,關(guān)注著周圍的人和事。他說(shuō):“對(duì)一個(gè)作家來(lái)說(shuō),你所做的事,都可能成為小說(shuō)的素材或靈感的觸發(fā)點(diǎn)。”生于1955年的莫言,盛名之下,也要做一個(gè)晚熟的人。晚熟,是一種人生智慧,是尋求超越自我突破。對(duì)于更多平凡之你我,晚熟,努力成長(zhǎng),接受晚熟,或許也是在探索前行中耐得住寂寞,扛得住壓力,有掙扎,不著急,有期許,給自己光亮,走下去。莫言的成功啟示我們,安于寂寞,貼近生活,創(chuàng)作出真正反映中國(guó)現(xiàn)實(shí)的,具有中國(guó)氣派和中國(guó)精神的好作品,才是一個(gè)優(yōu)秀作家安身立命的根本。
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