
【說古道今】
《韓非子·難一》載:“楚人有鬻盾與矛者,譽(yù)之曰:‘吾盾之堅(jiān),物莫能陷也。’又譽(yù)其矛曰:‘吾矛之利,于物無不陷也。’或曰:‘以子之矛,陷子之盾,何如?’其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛,不可同世而立。”
這個(gè)故事是說,有一個(gè)楚國人,既賣盾又賣矛。他夸耀自己的盾說:“我的盾堅(jiān)固無比,沒有什么東西能夠穿透它。”又夸耀自己的矛說:“我的矛鋒利極了,任何堅(jiān)固的東西都能穿得透。”有人就問:“如果用您的矛刺您的盾,結(jié)果會(huì)怎樣呢?”那人張口結(jié)舌,一句話也回答不上來。什么都不能刺穿的盾與什么都能刺穿的矛,不可能同時(shí)存在于這個(gè)世界上。
矛,是進(jìn)攻性武器;盾,是防御性武器。如果矛什么東西都能刺穿,盾就毫無價(jià)值了;如果盾什么東西都刺不穿它,矛就毫無價(jià)值了。所以,如果一個(gè)人既賣矛,又賣盾,自夸起來就存在非常大的風(fēng)險(xiǎn)。不得不說,韓非子設(shè)計(jì)的這個(gè)寓言,真是太絕妙了。
“自相矛盾”的本義是,不管是自己的矛刺穿了自己的盾,還是自己的盾無法被自己的矛刺穿,都會(huì)陷入不能自圓其說的難堪境地。后人則以“自相矛盾”為典,比喻一個(gè)人前面說的和后面說的、前面做的和后面做的相互抵觸,或者自己所說與所做、自己所為與所述互相沖突。也指同一機(jī)關(guān)、同一機(jī)構(gòu)中各個(gè)部門、各個(gè)成員之間說法不統(tǒng)一,行為不一致。宋人王觀國《學(xué)林·言行》:“圣賢言行,要當(dāng)顧踐,毋使自相矛盾。”
既當(dāng)裁判員,又當(dāng)運(yùn)動(dòng)員,其言與行必然自相矛盾;要?jiǎng)e人看淡名利,自己追名逐利卻不遺余力,顯然就是自相矛盾。嘴上說要求真務(wù)實(shí),但弄虛作假花樣百出,明擺著就是自相矛盾嘛!會(huì)上反腐敗,會(huì)后搞腐敗,不是自相矛盾是什么?一件事情,政出多門,難免會(huì)自相矛盾;一個(gè)團(tuán)體,各自為陣,自相矛盾就不可避免。笑人者,也可能為人所笑。“自相矛盾”的故事已經(jīng)“發(fā)生”兩千多年了,“自相矛盾”的人和事不是還在涌現(xiàn)嗎?
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【草木清芬】


名稱:黃花紅砂
分布:白銀、酒泉、嘉峪關(guān)
簡介:黃花紅砂,小灌木?;ㄆ?-8月,果期9月。極耐旱、耐鹽堿,為荒漠固沙先鋒植物,也適用于干旱區(qū)景觀綠化。
?。ㄖ参镔Y料由西北師范大學(xué)白增福、陳學(xué)林提供)
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